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河源苏家围,苏轼后裔的岭南聚居地

时间:2018-07-19 来源:广东热线

苏家围,苏轼儿女的一个聚落,数百年过去,仅剩那些无言的砖瓦描画着世代的兴衰厘革。还在完整耸峙的老房子已经不多,大都多半已荒废得任由风雨洗刷,许多曾经的各人官房只剩下房基被野草层层掩盖,那充满青苔的残垣断壁的裂痕和幽深的小巷,总是以风的名义传来汗青的覆信。

苏家围位于河源市义合镇,距市区约 26 公里。东江和久社河在它的南面交汇,整个村落山川环绕,青翠成片,环境优美,有 " 南中国的画里墟落 " 的美誉。在这里,不光能够浏览到秀美的墟落景致,还能切身领会华夏学问和客家汗青七百多年的学问相融。

乐途专栏作家:天意民气 发布时间:2018.07.16

拍照/ 天意民心 苏家围的古民居没有宏大的规模,遗存下来较完备的也极为少数,但在客家地区中近似于苏围派头的并未几见,它并不是正统意义上的围屋,而是在秉承了华夏室第式派头的根基上,融合了客家围屋的建筑元素而成的奇异气焰。客家先民因战乱、灾荒等原因南迁定居,不但传播了华夏的先辈耕种手段,并且建筑民宅连结了原有的传统气焰。这里的民居不是人们常见的圆形围龙屋,而是方形的明清特色的 " 室庐式 " 围屋。全村 18 座围屋几百间房看似混乱地拼在一路,但从它的排水系统看,其实是非常考究的。听村里的白叟说,苏家围的排水体系是仿照苏家先祖在江西吉安故宅前的九曲水而建,在苏家围即使遇上特大暴雨,雨水都能从屋的暗渠里排走,绝不积水。 苏家围照旧苏东坡眷属子女的聚居地,或许有人会认为独特,苏东坡是四川眉隐士,当然他的子女曾移居江西,但为什么又会成长到广东河源的苏家围呢?相传,苏东坡的第七代孙苏天荣在 1312 年从江西庐陵(即江西吉安)搭船沿东江南下赴番禺任教谕,途中夜宿义合。那天晚上,他梦见五位白叟指点他登陆寓目一棵高大旺盛的紫苏,并且讲演他这个地方风水好,以是紫苏长得那么嵬峨。苏天荣醒后,以为紫苏与本姓有缘,非要上岸去看,效验瞥见一棵大榕树,发现周围的环境特别优美,于是他怀疑这里是梦中五位老人教导他定居的地方。其后他升任四川富顺知县,还历历在目此事,嘱咐后人定要落居此地,一向到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时,才圆了他的梦。 而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。 苏家围生存的 18 座古民居中,最迂腐的是永思堂,建于 1481 年,是为纪念苏家围八世祖苏东山而建,以是又称为 " 东山苏公祠 "。在年华冲刷中已履历了 500 多年的风雨,仍然生存得相等完备,一直是苏家围人举办祭祀、议事的处所。古代的官宅修建式样和巨细范围是有考究的,苏东山曾任广西桂林府推官,这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋公布的官宅室庐式建筑派头而建。堂屋主体为三幢,它没有大家常见的正对厅堂的大门,而是在两边开有侧门。听说,这是室庐式客家民居的特点,由于客家人以为正对厅堂开门不吉利,古人在建筑上对阴阳风水的精美今后可见一斑。 历史上,这里当然没有涌现过犹如苏轼一般的文类各人,但也传承了崇文重教的人文气韵,历史上泛起过举人、贡生、秀才有一百多名,苏围除了有著名的东山学堂,尚有十余座书房。在汗青上,苏家围一度成为学问教诲的重地。

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